作者：居珺
參考經文1：伯 42:10
“約伯為他的朋友祈禱、耶和華就使約伯從苦境轉回、〔苦境原文作擄掠〕並且耶和華賜給他的、比他從前所有的加倍。”
雖然約伯還在困苦之中，雖然朋友們的所謂的安慰極大得傷害了他，他仍然按照神得旨意，為他們代禱，如同無子的亞伯拉罕為亞比米勒代禱（創 20:17 ，亞伯拉罕禱告神、神就醫好了亞比米勒和他的妻子、並他的眾女僕、他們便能生育）。
約伯順服神，並未因此抱怨自己糟糕的處境，畢竟當我身處逆境時恐怕連為自己禱告的力氣都沒有，更不要講為人代禱。
而此處的教導恰恰告訴我，即使身處逆境也請愛神愛人，由此得到的祝福是極大的。
參考經文2：出 5:15-23
“以色列人的官長就來哀求法老說、為甚麼這樣待你的僕人。督工的不把草給僕人、並且對我們說、作磚罷．看哪、你僕人挨了打、其實是你百姓的錯。但法老說、你們是懶惰的、你們是懶惰的、所以說、容我們去祭祀耶和華。現在你們去作工罷、草是不給你們的、磚卻要如數交納。以色列人的官長聽說、你們每天作磚的工作一點不可減少、就知道是遭遇禍患了。他們離了法老出來、正遇見摩西亞倫站在對面、就向他們說、願耶和華鑒察你們、施行判斷、因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名、把刀遞在他們手中殺我們。摩西回到耶和華那裡說、主阿、你為甚麼苦待這百姓呢、為甚麼打發我去呢、自從我去見法老奉你的名說話、他就苦待這百姓、你一點也沒有拯救他們。”
這段經文中，摩西和亞綸是以色列人的表面上的施救者，而耶和華神是作為實際上的施救者。在困難面前，被救的人反而怨懟施救者，摩西也向耶和華訴苦抱怨。
我們的光景正像他們，雖然做著奴僕，自己還不知道求自由，當神的施救者來到時，遇到一點困難就讓我們望而卻步，情願回到作奴僕的境地也不願向前。
感謝神，讓我們從這段經文看到:我們是可以向神訴苦的。因為我們的有限，看不到神安排的全域，當我們迷惑時，就可以向神訴苦，求神帶領我們走出迷惑。
